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| 图一（来源：汪毅夫提供） |
中评社北京4月26日电（作者汪毅夫）王钟翰教授（1913—2007）生前是汪毅为郑中央民族大学终身教授，著名清史、夫康满族史专家。熙帝
他在《清史满族史讲义稿》（厦门，成功传说鹭江出版社2006年5月版）里说：“相传，题挽清圣祖玄烨之挽郑成功，汪毅为郑亲撰一联。夫康联云：四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁，熙帝诸王无寸土一隅抗志方知海外有孤忠。成功传说清圣祖作为清政府的题挽最高统治者，能对坚持抗清的汪毅为郑郑成功进行客观的评价，处处流露出对郑成功的夫康叹服，可算难得”；又记沈葆桢题台南延平郡王祠联语（开万古得未曾有之奇洪荒留此山川作遗民世界，熙帝
极一生无可如何之遇缺憾还诸天地是成功传说创格完人）幷谓：“沈于郑成功推崇备至，亦具见一代名臣之襟抱，题挽百年后读之犹有生气！此联旧日盛传闽中，迄今沈氏后人皆尚能言之。因论清政府对台湾郑氏之关系，附带抄录清圣祖挽联，连类遂及，两者俱足以备博雅君子的采择，也许不失为好古敏求之意吧。”他还在注释里一一说明来由：“梁家林：《康熙挽郑成功》，载《北京晚报》1982年2月26日第三版。我于本年7月下旬参加在厦门大学召开的郑成功学术讨论会，能有机会前往参观郑成功的故乡南安县郑成功纪念馆，馆中正厅两柱高悬此联，幷无上下款识。据云此联原本悬在郑氏宗祠内，此系仿制。则知此联撰写有年矣”，“沈联系作者挚友陈矩孙同志顷自福州寄出，幷与刘厚滋蕙孙教授对本文提出许多宝贵意见，除尽量参照修改外，特此一并致谢。”王钟翰教授对传说的态度是“采”而供人“择”。采录传说本是不可忽略的工作，传说往往有真实的内核。 在闽、台两地另有一个传说也涉及康熙和郑成功。郑成功的参军陈永华之子陈梦玮后来是郑成功之孙郑克塽的工官，陈氏随郑克塽降清后入了旗籍。陈永华另一子陈梦球后来以旗籍（正白旗）成为台湾的第一个进士、第一个翰林。福建地方文献记载说：康熙帝每语人曰，此（陈梦球）忠义陈永华子也。这也是传说，至于其真实性，不管您信不信，俺信了。 附带言之，王钟翰教授当年参加的“郑成功学术讨论会”，在台湾研究学术史上具有重要意义。陈孔立教授是会议学术组组长，会后写有《郑成功研究学术讨论会综述》刊于《历史研究》1982年第6期；陈孔立教授藏有“会议留影”（图一），照片上第一排右起第三人是王钟翰教授。 （作者汪毅夫系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会副会长）