平坟复耕掘出了“入土为安”的根

　　有“豫东粮仓”之称的入土为安河南省周口市，今年开展了大规模的平坟平坟复耕和惠民殡葬改革，在免费火化和农村公墓建设带动下，复耕农民已平迁200多万座坟墓，掘出复种耕地近3万亩。入土为安（11月4日人民网）

　　周口市开展的平坟平坟目的很明显是为了复耕，即增加耕地的复耕面积。但在这个把戏和幌子下，掘出也存在另外一个不可告人的入土为安目的，那就是平坟土地的商业化进程。如果，复耕打着平坟复耕的掘出幌子进行着商业用地的扩张，这样的入土为安平坟复耕无疑会遭遇到群众的极力反对，纵然有着所谓的平坟惠民政策也会如此。因为平坟本身还涉及到中国传统文化的复耕深层结构，与“入土为安”的丧葬文化格格不入。

　　周口农村有350万座坟墓，占耕地5万多亩。但是在平坟过程中，如果仅仅是将露在地面上的坟头平整的话，这样根本没有办法耕种。因为在坟头之下还有坚固的建筑。如果将这样的地下建筑都挖掘出来的话，真可谓“掘坟”。然而，在中国的殡葬文化中，死者为尊，死人为大。如何将这些坟墓的主人移居到公墓内呢？这是一个现实问题。如果仅仅为了5万亩的坟地而操心的话，不免想起南阳市的平坟运动中“只铲平民祖坟，不动副处级祖坟”恶劣名声。那么，周口市的平坟对于官员和平民的坟墓是不是也会区别对待呢？

　　另外，在汉族人的传统观念中，祖坟从来都占有重要的位置。宗族的墓地，特别是祖先的坟茔，历来都是宗族情感的象征和归依。杀父仇，夺妻恨，仇恨大不过挖祖坟。抄人祖坟，凡是汉族人都会认为是大不敬之举，被咒为断子绝孙的行为，是一种巨大的心理侮辱，它带给人的心理上的创伤是巨大的。试想，无论谁家的祖坟被人所抄，设身处地，感同身受，其个中滋味都可以想象。在每年一度的政府工作报告中，次次宣传要尊重风俗习惯，要让人活着有尊严。但是，这样的平坟显然是与风俗作对。

　　河南作为中原文化的起源地，一方面以黄帝故里拜祖大典、中华姓氏文化节、中原根亲文化等为主要平台，打造全球华人根亲文化圣地，号称由文化大省向文化强省迈进；一方面却又大肆平坟，截断中原文化根脉。不免让人猜测，原来所谓的尊重传统文化的外表下不过是掩盖着吸引海外华人投资的目的而已，还是“文化搭台，经济唱戏”老一套。

　　另外，既然是平坟复耕。那么，古代人的那些坟墓要不要平坟呢？这是另外一个问题。既然古人的坟墓成为文物古迹可以瞻仰，平民们的坟墓难道就不能成为几百年之后的文化寻根的古迹文物吗？无论是南阳市还是周口市，作为中原文化的重镇，却屡屡犯这样低级的错误。幌子上打着要让死人为活人腾出生存空间，实际上也是为了腾出更多的土地资源而已，而这些被腾出来的土地资源总有一天会沦落至开发商的手中。这不仅是掘出了“入土为安”的根基，还自以为是的试图改变风俗，真是十足可笑。